Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja

[12 de novembro de 2024 é o dia que Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja desapareceu deste mundo material (tirobhāva-tithi), calculando a partir de São Paulo, Brasil. O seguinte é um trecho de um bhāva anuvāda de discursos de Śrīla Bhakti Vijñāna Bhāratī Gosvāmī Mahārāja em 2 de setembro de 2009, 13 de outubro de 2014 e 4 de novembro de 2014. Contribuição dos editores: texto adicional foi incluído entre colchetes para facilitar o fluxo de conteúdo.]

O PRIMEIRO DARŚANA

Quando Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura falava sobre o Śrīmad-Bhāgavatam em Godrumadvīpa, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja também vinha ouvi-lo. Śrīla Bābājī Mahārāja não falava nem se associava com ninguém, mas ele vinha a Godrumadvīpa para ouvir o Bhāgavatam. Foi nessa época que Śrīla Prabhupāda recebeu darśana dele pela primeira vez. Às vezes, Śrīla Vaṁśī dāsa Bābājī Mahārāja também se juntava a ele.

Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura deu a Śrīla Prabhupāda harināma e contas de canto, bem como o Nṛsiṁha-mantra com o qual ele adoraria Nṛsiṁhadeva. Por ordem de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura, Śrīla Prabhupāda aceitou dikṣā de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja.

A PESSOA MAIS ADEQUADA PARA PROPAGAR OS ENSINAMENTOS DE MAHĀPRABHU

Meu parama-gurudeva, Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Ṭhākura Prabhupāda, abordou Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja para receber dīkṣā em muitas ocasiões. Primeiro lhe foi dito: “Você possui vaidade por sua [elevada] educação, riqueza e beleza física, então não posso lhe conceder dīkṣā”. Quando ele se aproximou dele pela segunda vez, lhe foi dito: “Eu perguntarei a Mahāprabhu e, se Ele aprovar, então lhe darei dīkṣā”. Na terceira vez que Śrīla Prabhupāda se aproximou dele, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja disse: “Esqueci de perguntar a Mahāprabhu”. Quando ele pediu novamente, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja explicou: “Mahāprabhu se recusou a dar – você é presunçoso, portanto não pode receber dīkṣā”. Mas Śrīla Prabhupāda não desistiu, ele novamente se aproximou de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja e falou: “Eu não serei liberto”. [Eu abandonarei minha vida se você não me aceitar como seu discípulo.] Então Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja confirmou: “Eu estava te testando. Você é uma pessoa muito adequada para propagar os ensinamentos (vāṇī) de Mahāprabhu.” Estando satisfeito, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja espalhou a poeira de seus próprios pés sobre todo o corpo de Śrīla Prabhupāda [como uma bênção]. Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja era um niṣpakṣa [sem qualquer preconceito] paramahaṁsa. Ele era imprevisível, mas eventualmente teve que ceder [e dar iniciação a Śrīla Prabhupāda]. Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja foi derrotado pela determinação sincera de Śrīla Prabhupāda.

EXALTANDO AS GLÓRIAS DO DHĀMA

Em 1910, um cavalheiro foi visitar o dhāma com uma passagem de volta. Ele comprou uma melancia e ofereceu a Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābājī Mahārāja, que normalmente não aceitaria nada dado por ninguém, no entanto, ele aceitou aquela melancia. Quando Śrīla Bābājī Mahārāja perguntou sua razão para visitar o dhāma, ele respondeu: “Eu vim para ter o darśana do dhāma, mas tenho minha passagem de volta, então voltarei depois de alguns dias”. Śrīla Bābājī Mahārāja respondeu: “Nunca ouvi falar de alguém que tenha vindo ao dhāma e retornado”. Alguém conseguirá ler as entrelinhas e entender o significado do que Śrīla Bābājī Mahārāja disse? Na Bhagavad-gītā ouvimos este śloka cem vezes:

na tad bhāsayate sūryo
na śaśāṅko na pāvakaḥ
yad gatvā na nivartante
tad dhāma paramaṁ mama
(Bhagavad-gītā 15.6)

[Minha morada não é iluminada pelo sol, pela lua, nem pela eletricidade. Aquele que a alcança nunca retorna a este mundo material.]

Apesar de ouvir este śloka tantas vezes, alguma vez o entendemos dessa forma? Nós apenas lemos, mas não seguimos; não absorvemos os ensinamentos ou os humores dos ślokas. Essa é a nossa posição.

Aquele rapaz, que estava visitando o dhāma, ficou completamente surpreso e [pela inspiração de Śrīla Bābājī Mahārāja] aceitou dīkṣā de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura. Alguém que aceita dīkṣā, no verdadeiro sentido do termo, se torna um verdadeiro dhāma-vāsī. Depois disso, onde quer que tal pessoa vá, ela carrega o dhāma consigo; ela leva o dhāma dentro do seu coração. O dhāma então se torna o centro de sua existência.

O MAIOR ERUDITO

Śrīla Prabhupāda disse com referência a Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja – “Eu vaguei por toda a Índia, mas nunca encontrei alguém tão erudito quanto ele”. Por considerações mundanas, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja era analfabeto. Como então ele pode ser um “erudito”? Ele era completamente ciente do conceito de śabda, conforme explicado na Bhāgavad Gītā.

Śrīla Bābāji Mahārāja costumava residir em um barco quebrado. Certa vez, ficou muito frio e então um indivíduo rico de Navadvīpa chamado Kuṇḍu ofereceu uma colcha para Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja. Aceitando-a, Śrīla Bābāji Mahārāja a dobrou e a manteve do lado de fora. Ele comentou: “Vendo esta colcha o frio não se aproximará de mim, pois lembrarei que este cobertor pertence a ele [Kuṇḍu].”

Certa vez, houve uma enchente e, embora o barco de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja estivesse amarrado a um grande laço, as pessoas ainda não acreditavam que era seguro; elas sentiam que o laço se romperia e o barco iria embora. Assim, [alguém] pediu a Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja: “Por favor, venha conosco”. Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja respondeu: “Só se você reservar o quarto da minha escolha, eu irei”. Ele foi assegurado: “Sim, claro”. Quando Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja foi lá, ele escolheu ficar no banheiro. Por que o banheiro? Porque ninguém viria perturbá-lo lá. Ele realizaria seu harināma lá.

Em outra ocasião, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja pediu que o lugar onde o Śrīmad-Bhāgavatam foi falado fosse untado com esterco de vaca, mas quando ele foi questionado, “Por que deveríamos fazer isso? Este é o lugar onde o Śrīmad-Bhāgavatam foi falado!” Então Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja respondeu: “Bem, eu não ouvi nenhum Śrīmad-Bhāgavatam. Tudo o que ouvi foi Rupaiyā! Rupaiyā! [Dinheiro! Dinheiro!].”

Em outra ocasião, um indivíduo mencionou que no futuro ele residiria no dhāma e para esse propósito, ele havia comprado um pedaço de terra que media 200 jardas quadradas. Em resposta, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja disse: “Ele é tão rico a ponto de comprar 200 jardas quadradas de terra onde uma partícula de poeira é Cintāmaṇi [uma joia que realiza desejos]?” Veja só, que resposta!

Essa é a razão pela qual Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Ṭhākura disse: “Grandes estudiosos não eram capazes de ter a mesma compreensão que Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja. É por isso que ele é um erudito tão exemplar.”

TRANSCENDENTALMENTE IMPREVISÍVEL

Frequentemente, quando as pessoas se aglomeravam para se encontrar com Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja, ele dizia: “Por favor, pague três rúpias para ter meu darśana [audiência]. Você apenas terá minha audiência se pagar as três rúpias, não de outra forma.” Caso contrário, ele ficaria em ambientes fechados. [Dessa forma, ele iludiria aqueles com segundas intenções.]

Certa vez, Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja foi à residência de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura vestido com um belo dhoti e kurtā, segurando uma bengala na mão. Quando Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura perguntou: “Bābāji Mahārāja, o que é essa līlā (passatempo)?” Ele respondeu: “Para os dias de hoje, esta roupa é ideal. Isso porque, hoje em dia, os sādhus se comportam de forma oposta à maneira como se vestem.” [É melhor se vestir como um materialista, assim pelo menos as pessoas não me chamarão de sādhu e, assim, me xingarão.]

QUEM PODE OUSAR TOCAR?

Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja declarou: “Quando eu deixar este mundo, amarrem uma corda em volta do meu pescoço e arrastem meu corpo pela estrada manchada com a poeira de Navadvīpa. Será muito auspicioso para mim se meu corpo entrar em contato com a poeira dos pés dos devotos.” Então, quando ele realmente deixou seu corpo, alguns bābājis vieram para amarrar uma corda em volta do pescoço de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja [conforme seu desejo] e então dar-lhe samādhi. Mas Śrīla Prabhupāda os alertou: “Como vocês ousam fazer isso?” [plenamente ciente de que a ‘instrução’ de Śrīla Bābāji Mahārāja era apenas uma expressão de sua humildade extrema.]

Então alguns refutaram que Śrīla Prabhupāda era apenas um brahmacāri. Os ritos finais de qualquer bābāji devem ser realizados por bābājis e sannyāsis. Naquele momento, um inspetor de polícia também chegou ao local. Śrīla Prabhupāda então disse: “Qualquer um que tocar o corpo transcendental de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja estará condenado. Somente aqueles que não tiveram nenhuma conexão ilícita com uma mulher podem tocar seu corpo. Caso contrário, eles estarão condenados.” Então o inspetor de polícia questionou: “Desta forma, qualquer um alegará [que é puro.]” Então Śrīla Prabhupāda disse: “Deixe-os falar se ousarem e veremos. Mesmo dentro do último ano, dentro de um mês, mesmo em suas mentes, se alguém não teve nenhuma conexão ilícita, somente eles podem tocar o corpo de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja.” Todos foram embora, e então Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja recebeu samādhi. E mais tarde, quando houve medo de que o Ganges inundaria o lugar onde Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja recebeu originalmente samādhi, seu samādhi foi transferido para Śrī Māyāpura, onde está atualmente situado. E sua forma de Deidade também foi estabelecida lá. Aquela Deidade de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja é muito surpreendente, Śrīla Prabhupāda a manifestou de seu coração. Tantos dias [anos] se passaram e é como é.

Portanto, eu imploro pela misericórdia de Śrīla Gaurakiśora dāsa Bābāji Mahārāja.

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