[18 de fevereiro de 2026 é o dia que o Fundador-Ācārya da Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha, Śrī Śrīmad Bhakti Dayita Mādhava Gosvāmī Mahārāja, o amado mestre espiritual de Śrī Śrīmad Bhakti Vijñāna Bhāratī Gosvāmī Mahārāja, desapareceu deste mundo material (tirobhāva-tithi). O seguinte é um trecho do livro ‘Energia Vulcânica’, um livro de Śrīla Mahārāja sobre as glórias de seu guru-pādapadma.]
NÃO ACEITANDO NADA PARA SI MESMO
Certa vez, Guru Mahārāja pregou em Amritsar acompanhado por vinte devotos, incluindo Śrī Bhakti Vallabha Tīrtha Mahārāja, Śrī Bhakti Prasāda Purī Mahārāja, Śrī Ghanaśyāma Brahmacārī, eu e vários de nossos irmãos espirituais.
Lālā Śrī Viśana dāsa, que foi o maior contribuidor para a construção do Śrī Durgiyānā Mandira em Amritsar, providenciou nossa acomodação, prasāda e tudo o mais que Guru Mahārāja e seu grupo precisassem. Ele nos apresentou a um vendedor de leite e disse: “Ele fornecerá todo leite que vocês possam precisar, tanto de manhã quanto à noite”. Ele então nos apresentou a um merceeiro e disse: “O que quer que vocês precisem — seja arroz, leguminosas, farinha, ghee ou qualquer outra coisa — por favor, não hesitem em pedir a ele. Ele lhe dará tudo o que vocês precisarem.”
Mais tarde, Guru Mahārāja nos disse em particular: “Nós somos bhikṣukas (mendicantes). Nunca devemos pedir ou aceitar nada para nosso próprio uso. Na verdade, somos sādhus, ou pessoas que são totalmente dependentes de sat-vastu Śrī Bhagavān e seguem o princípio de ‘yatheccha lābhe santoṣa — estar completamente satisfeito com tudo o que vem por si só pelo desejo de Śrī Bhagavān.’ Além disso, ‘tat-kṛpāvalokanam — os sādhus vêem a misericórdia do Senhor em todas as situações’, e, portanto, um sādhu pregador nunca deve pedir nada para si mesmo.
“Acima de tudo, um pregador sādhu não deve ficar na casa de um gṛhastha. No entanto, se ele for circunstancialmente compelido a ficar na casa de um gṛhastha, ele deve fazê-lo de maneira muito disciplinada e manter rigorosamente a etiqueta vaiṣṇava condizente a um renunciante. Ele deve permanecer satisfeito com o que quer que o devoto gṛhastha forneça de acordo com sua capacidade e de sua própria e doce vontade. Se por extrema necessidade o sādhu pregador exigir algo além do que seu anfitrião gṛhastha é capaz de fornecer, ele deve solicitar dinheiro ao bhaṇḍārī, ou āśramī, [Nota de rodapé 1] da maṭha antes de partir em sua jornada, e comprar o que for necessário com esse dinheiro. Ele deve permanecer fervorosamente cuidadoso para que outros não considerem suas atividades questionáveis ou vergonhosas. Portanto, não peçam nada ao vendedor de leite nem ao merceeiro. Tudo o que precisamos estará disponível pela misericórdia de śrī guru, vaiṣṇavas e Bhagavān. Se algum de vocês precisar de algo adicional, vocês podem me pedir o dinheiro para comprá-lo. Embora nosso anfitrião tenha nos dito para pedir o que desejamos, ainda assim, sentirei grande vergonha se alguém aceitar algo para seu próprio uso.
Seguindo a ordem de Guru Mahārāja, nenhum de nós pediu nada nem ao vendedor de leite nem ao merceeiro. Mas quando o vendedor de leite se tornou cada vez mais insistente, concordamos em aceitar diariamente cinco litros de leite. Lālā Śrī Viśana dāsa, no entanto, instruiu o vendedor de leite a nos dar vinte litros à força. Quando Guru Mahārāja soube que estávamos aceitando vinte litros de leite por dia, ele nos castigou. Quando informamos Guru Mahārāja que não pedimos nada, mas sim Lālā Śrī Viśana Dāsa instruiu o vendedor de leite a nos dar vinte litros de leite, Guru Mahārāja disse: “Ok, tudo bem. Cozinhe khīra [arroz doce] diariamente com esse leite , e eu o oferecerei a Ṭhākura-jī. Todas as noites, distribuiremos essa khīra para o público após o hari-kathā.” Nós preparamos khīra diariamente e Guru Mahārāja distribuiu alegremente a prasāda para o público todas as noites.
Depois que o programa de Amritsar foi concluído e continuamos para outro programa em outra localização, Lālā Śrī Viśan Dāsa disse aos seus conhecidos: “Os devotos ficaram na minha habitação por quinze dias, mas não incorri em nenhum custo. Primeiro, eles não queriam aceitar nada. Então, mesmo quando eu ofereci, eles não aceitavam nada. Quando por fim eu dei algo a eles à força, eles distribuíram para todos. Eles estão realmente desinteressados em aceitar qualquer coisa para si mesmos, seja para uso imediato ou posterior. Muitos outros sādhus visitantes frequentemente nos pedem para fornecer suprimentos para sua jornada, mas Śrī Mādhava Mahārāja e seus sādhus viajantes não estavam interessados em aceitar suprimentos para si mesmos, mesmo enquanto estavam aqui. O que, então, pode ser dito sobre seu interesse em coletar coisas para levar com eles?”
Quando Guru Mahārāja manifestou seu passatempo de desaparecimento, Lālā Śrī Viśana dāsa publicou um artigo em um jornal local de Amritsar informando tudo sobre o desaparecimento físico de Guru Mahārāja deste mundo. Ele escreveu: “Ao longo da minha vida, recebi darśana de muitos sādhus que visitaram Amritsar para falar hari-kathā e realizar kīrtana, mas apesar de seus melhores esforços, nenhum deles conseguiu esconder suas falhas da minha astuta percepção.”
“Śrī Bhakti Dayita Mādhava Gosvāmī Mahārāja foi a única grande alma que exibiu um caráter absolutamente imaculado (bedāga) durante sua visita a Amritsar. Ele era, no sentido mais verdadeiro, um sādhu. O que falar de mim, mesmo a mais perversa das pessoas seria incapaz de detectar qualquer falha em seu caráter divino.”
Śrī Murāri Lāl Vāsudeva do Punjab National Bank costumava acompanhar Lālā Śrī Viśana Dāsa para ouvir o hari-kathā e o kīrtana de Guru Mahārāja. Ele, junto com seus quatro filhos, serviu pessoalmente Guru Mahārāja e observou sua conduta muito de perto.
Depois que Guru Mahārāja entrou em aprākata-līlā, Śrī Raghunātha dāsa, um dos filhos de Śrī Murāri Lāl Vāsudeva, se mudou para Mumbai. Lá, ele convidou alguns devotos pregadores para visitar sua casa por alguns dias. Assim que os devotos entraram em sua casa, alguns deles exigiram alguns itens, incluindo duas dúzias de barras de sabão da marca Dove. Śrī Raghunātha dāsa então ligou para meu irmão espiritual Śrī Bhakti Prasāda Purī Mahārāja e perguntou: “Mahārāja-jī, por favor, confirme se esses pregadores foram enviados pela Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha. Talvez eles estejam viajando de maneira independente para cumprir seus próprios anseios egoístas em nome da pregação e de ajudar o mundo inteiro a encontrar ‘bem-estar’.”
Śrī Purī Mahārāja perguntou: “O que o faz suspeitar que eles não foram enviados pela Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha?”
Śrī Raghunātha dāsa respondeu: “Quando nosso respeitado Guru Mahārāja-jī, Śrī Śrīmad Bhakti Dayita Mādhava Gosvāmī Mahārāja, veio a Amritsar, todos os brahmacārīs e sannyāsīs que o acompanhavam nunca aceitaram nada para si mesmos, mesmo depois de fazermos repetidas ofertas. Em vez disso, eles sempre insistiram que não precisavam de nada. Mas os devotos que visitaram minha casa hoje fingem que não têm dinheiro e apresentaram uma longa lista de exigências. Seu tom instrutivo cheira a arrogância moral e implica que eles sentem que estão nos fazendo um grande favor ao ficar conosco.”
Śrī Bhakti Prasāda Purī Mahārāja então repreendeu os devotos e os lembrou de seu dever de seguir a conduta ideal de Guru Mahārāja de ser um uttama-sevaka, um servo ideal, o que é útil para propagar com sucesso os ensinamentos de Śrī Caitanya Mahāprabhu.
Nota final 1
Āśramī — Uma pessoa que coleta e armazena todos os ingredientes necessários para servir Śrī Bhagavān e Seus devotos, e também administra os assuntos de uma maṭha ou um āśrama.
