[27 de março de 2026 comemoramos o dia em que Śrī Śrīmad Bhakti Saudha Āśrama Gosvāmī Mahārāja apareceu neste mundo material (āvirbhāva-tithi). A seguinte tradução foi feita a partir do significado essencial (bhāva anuvāda) do kathā dado por Śrīla Bhakti Vijñāna Bhāratī Gosvāmī Mahārāja em seu tirobhāva-tithi, em 18 de abril de 2017. Contribuição dos editores: texto adicional foi incluído entre colchetes para facilitar o fluxo do conteúdo.]
Hoje é o tirobhāva-tithi de Śrīmad Bhakti Saudha Āśrama Gosvāmī Mahārāja, que está entre os últimos de meus śikṣā guru-varga. Ele é um associado eterno do Senhor, a quem Mahāprabhu enviou pessoalmente para ajudar Śrīla Prabhupāda Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Ṭhākura em sua pregação.
Nascido em uma família gosvāmī (uma família tradicional de casta-gosvāmī, na qual a sucessão discipular se baseia na linhagem familiar) de casta alta, seu nome anterior era Bhāven Chaṭṭopādhyāya. Ele era muito bem-apessoado e estava empenhado em estudar na universidade da Missão Rāmakṛṣṇa.
Logo após concluir sua graduação, as palavras da Gauḍīya Maṭha chegaram aos seus ouvidos. Seu primeiro darśana de Śrīla Prabhupāda ocorreu enquanto Śrīla Prabhupāda caminhava com alguém. Bhāven Chaṭṭopādhyāya estava incidentalmente caminhando ao lado deles. Embora ele só conseguisse reconhecer duas palavras ao ouvir a conversa de Śrīla Prabhupāda, [já que ele não estava familiarizado com a terminologia da Gauḍīya Maṭha naquela época], ele se lembrou dos termos: 1) sutaran (portanto) e 2) parantu (mas); mesmo assim, ele se sentiu tão atraído pela personalidade resplandecente de Śrīla Prabhupāda que o seguiu diretamente até a maṭha.
Apesar de ser o filho mais velho de seu pai, um gosāi (um guru iniciador), e portanto ser esperado que ele continuasse o legado da família como seu sucessor, ele se abrigou em Śrīla Prabhupāda, que o iniciou e lhe deu o nome Bhutavita dāsa. Mais tarde, depois de aceitar ordem de sannyāsa, ele passou a ser conhecido como Śrī Bhakti Saudha Āśrama Mahārāja. Ele pregou amplamente em Madras (atual Chennai).
Ele tinha tanta afeição por Śrī Māyāpura-dhāma que, no final de sua vida, quase nunca saía para ir a outro lugar. Em 1960, ele viajou para Vṛndāvana para participar da cerimônia de instalação das Deidades da Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha. Embora ele tivesse visto a maioria dos ramos da Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha, havia alguns que ele não tinha conhecido, incluindo a maṭha em Guwahati, Assam, já que ele raramente saía de Māyāpura.
Hoje é o dia do seu desaparecimento, portanto, refugiando-me em seus pés de lótus, rogo por sua misericórdia divina.
