Śrī Vīrabhadra Prabhu

[25 de outubro de 2024 é o dia que Śrī Vīrabhadra Prabhu apareceu neste mundo  material (āvirbhāva-tithi), calculando a partir de São Paulo, Brasil. O seguinte é um bhāva anuvāda do kathā dado por Śrīla Bhakti Vijñāna Bhāratī Gosvāmī Mahārāja no mesmo tithi em 17 de outubro de 2017. Contribuição dos editores: texto adicional foi incluído entre colchetes para facilitar o fluxo do conteúdo.]

Hoje é o āvirbhāva-tithi de Śrī Vīrabhadra Prabhu (também conhecido como Vīracandra Prabhu). Ele é Śrī Nityānanda tanaya [o filho de Śrī Nityānanda Prabhu com sua esposa Vasudhā], que apareceu em Khardāha.

[saṅkarṣanasya yo vyūhaḥ payobdhi-śāyi-nāmakaḥ

sa eva vīracandro’bhūc caitanyābhinna-vigrahaḥ

A expansão de Saṅkarṣaṇa que repousa no oceano de leite, Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu, tornou-se Vīracandra, que não é diferente do próprio Caitanya.

Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 67]

No Vaiṣṇava-vandanā, é citado:

vasudhā jāhnavā vande dui ṭhākurānī

yār putra vīrabhadra jagate vākhāni ‘

A DĪKṢĀ DE ŚRĪ VIRABHADRA PRABHU

Durante o festival de Kheturi, Jāhnavā-mātā, que é Annapūrṇā [Aquela que fornece comida semelhante ao néctar e cuidados nutritivos para o corpo e a alma], assumiu a responsabilidade de preparar todo o bhoga para as Deidades. Sendo Annapūrṇā, apenas por sua supervisão, não haveria escassez.

Então, durante este grande festival de Kheturī, quando Jāhnavā-mātā estava absorta em enrolar lucīs [pães indianos fritos (purīs) feitos de farinha refinada] para as oferendas de Ṭhākurajī, Vīrabhadra, o filho de Nityānanda Prabhu, chegou de repente na cozinha. Como era culturalmente apropriado para as mulheres sempre manterem a cabeça coberta [com a ponta solta do sārī], especialmente na frente dos homens, ao encontrar ambas as mãos ocupadas em sevā, ela espontaneamente manifestou outra mão para puxar o véu sobre sua cabeça. Testemunhando isso, Vīrabhadra [que ficou impressionado] se abrigou nos pés de lótus de Jāhnavā-mātā e se tornou seu discípulo.

Então a sampradāya [sucessão discipular] de Jāhnavā e Nityānanda surgiu dali. O impacto da pregação de Śrī Vīrabhadra Prabhu foi bastante amplo. [Nota final 1]

Oramos pela misericórdia imotivada de Śrī Vīrabhadra Prabhu para que alcancemos a devoção pura (śuddha-bhakti).

Nota final 1:

O maior ramo que sai do tronco chamado Nityānanda é Vīrabhadra Gosvāmī, que também tem inúmeros ramos e sub-ramos. Não é possível descrevê-los todos. Embora seja o Senhor da criação, Vīrabhadra se apresentou como um grande devoto. Embora seja transcendental a todas as regulações védicas, ele seguiu estritamente a religião védica. Embora o poder de Deus estivesse operando dentro de si, ele não demonstrava orgulho. Ele é o principal pilar que sustenta o edifício do serviço devocional a Śrī Caitanya Mahāprabhu. É pela gloriosa misericórdia de Śrī Vīrabhadra Gosāi que as pessoas em todo o mundo agora têm a chance de cantar os nomes de Caitanya e Nityānanda. Eu, portanto, me abrigo aos pés de lótus de Vīrabhadra Gosvāmī, pois por sua misericórdia todos os desejos são realizados (Śrī Caitanya-caritāmṛta, Ādi 11.8-12).

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