Govinda Dāsa

[16 de agosto de 2024 comemoramos o dia no qual Govinda Dāsa desapareceu deste mundo material (tirobhāva-tithi), calculando a partir de São Paulo, Brasil. O seguinte texto é uma compilação de um discurso de Śrīla Bhakti Vijñāna Bhārati Gosvāmī Mahārāja em 17 de janeiro de 2015. No final inserimos uma tradução do kīrtana composto por Govinda Dāsa que resume de forma brilhante a essência da filosofia Gauḍīya Vaiṣṇava.]

SOMENTE PELA MISERICÓRDIA DOS VAIṢṆAVAS

O irmão de Śrīla Rāmacandra Kavirāja era Govinda Dāsa. Ele era um śākta (adorador de śakti). Quando Govinda Dāsa adoeceu e seus momentos finais se aproximavam, Śrīla Rāmacandra Kavirāja começou a orar por seu irmão, ‘ante nārāyaṇa smṛtiḥ’— “Que em seus momentos finais, ele deixe seu corpo lembrando-se de [Bhagavān] Nārāyaṇa.”

etāvān sāṅkhya-yogābhyāṁ

sva-dharma-pariniṣṭhayā

janma-lābhaḥ paraḥ puṁsām

ante nārāyaṇa-smṛtiḥ

Śrīmad-Bhāgavatam 2.1.6

[A perfeição máxima da vida humana, alcançada pelo conhecimento completo da matéria e do espírito, pela prática de poderes místicos ou pelo cumprimento perfeito do dever ocupacional, é lembrar-se da Personalidade de Deus nos momentos finais de sua existência.]

Como resultado, Śrīla Rāmacandra Kavirāja pediu a Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura: “Você é parama-vaiṣṇava []. Se você assim desejar, meu irmão receberá a misericórdia de Bhagavān. Para conceder-lhe bons auspícios, por favor recite o Śrīmad-Bhāgavatam para ele”. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura, entretanto, não se considerando um vaiṣṇava, convocou Śrīnivāsa Ācārya por meio de uma carta manuscrita, solicitando-lhe que recitasse o Śrīmad-Bhāgavatam para Govinda Kavirāja. Ao ouvir o Śrīmad-Bhāgavatam, Govinda Kavirāja foi transformado em um vaiṣṇava e, no processo, este kīrtana brotou de seus lábios:

bhajahū re mana śrī-nanda-nandana
abhaya-caraṇāravinda re

Ó mente, apenas adore o pés de lótus do filho de Nanda, que concedem o destemor.

durlabha mānava-janama sat-saṅge
taroho e bhava-sindhu re

Tendo obtido este raro nascimento humano, se associe com os devotos santos (sat-saṅge) e assim cruze este oceano da existência material.


śīta ātapa bāta bariṣaṇa
e dina jāminī jāgi re
biphale sevinu kṛpaṇa durajana
capala sukha-laba lāgi’ re

Sofrendo no frio e no calor, sob ventos e chuvas, permaneci acordado de dia e de noite. Inutilmente servi homens mesquinhos e perversos, simplesmente por uma fração de felicidade momentânea.

e dhana, yaubana, putra, parijana
ithe ki āche paratīti re
kamala-dala-jala, jīvana ṭalamala
bhajahū hari-pada nīti re

Que garantia de felicidade real há em toda a riqueza, juventude, filhos e membros da família? Esta vida está por um fio, como uma gota d’água pendendo sobre uma pétala de lótus. Portanto, sempre sirva e adore os pés divinos do Senhor Hari.


śravaṇa, kīrtana, smaraṇa, vandana,
pāda-sevana, dāsya re
pūjana, sakhī-jana, ātma-nivedana
govinda-dāsa-abhilāṣa re

Ouvir as glórias do Senhor Hari e cantar essas glórias, lembrar-se dEle constantemente e oferecer-Lhe orações, servir os pés de lótus do Senhor, servir o Senhor Supremo como um servo, adorá-lO com flores e incenso e assim por diante, servi-lO como um amigo e oferecer-se por completo ao Senhor – praticar esses nove processos de bhakti é a aspiração interna de Govinda Dāsa.

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