Guṇḍicā-marjana – Limpeza do Guṇḍicā Mandira

[06 de julho de 2024 é o dia da limpeza do Guṇḍicā Mandira em Jagannātha Purī, Índia. O seguinte é um trecho da seção Perguntas e Respostas do livro ‘Viśuddha Caitanya-vāṇī Volume I’, de Śrī Śrīmad Bhakti Vijñāna Bhāratī Gosvāmī Mahārāja.]

Pergunta: Qual é o significado do passatempo no qual Śrī Caitanya Mahāprabhu limpa o templo de Guṇḍicā (Guṇḍicā Mandira) no dia anterior ao festival do Ratha-yātrā?

Śrīla Bhāratī Gosvāmī Mahārāja: Antes de Śrī Caitanya Mahāprabhu, os devotos jamais realizavam a limpeza do templo (guṇḍicā-mandira-marjana). Era da responsabilidade dos servos do rei de Jagannātha Purī prepararem o templo para receber Śrī Jagannātha-Deva e jamais ocorreu a alguém que tal serviço era, de fato, dever dos devotos. Mas Śrīman Mahāprabhu pensou: “Como devotos do Senhor, é nossa responsabilidade preparar o templo para a chegada dEle”.

No dia anterior ao início do festival do Ratha-yātrā, quando todos se reuniram no Gambhīrā, Śrīman Mahāprabhu informou a Seus companheiros espirituais (antaraṅga-parikāras) — isto é, não às pessoas comuns, mas apenas àqueles devotos avançados e próximos de Seu coração — que eles partiriam em breve com Ele para limpar o templo de Guṇḍicā. O ato de limpar, em geral, é uma atividade que suja as vestes de quem a executa, por isso é notável que Śrīman Mahāprabhu jamais tenha orientado aqueles devotos a trocarem suas roupas por outras mais velhas. Em vez disso, cada um deles usava roupas novas. A mentalidade deles era: “Como limpar o templo do Senhor é um serviço (sevā) muito especial, devemos todos usar roupas novas. Como poderíamos realizar um serviço de tamanha importância com roupas velhas e puídas?”

Antes de partir, Śrīman Mahāprabhu pessoalmente deu guirlandas e pasta de sândalo (candana) a cada um dos devotos ali presentes, pois Ele considerava adorável qualquer pessoa em quem se manifesta o desejo de servir ao Senhor. Depois disso, Śrīman Mahāprabhu conduziu os devotos para o Guṇḍicā Mandira, onde eles limparam o templo como se estivessem limpando seu próprio coração. Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī usou dois termos para descrever o estado do templo após o término da limpeza: śītala e nirmala. Nirmala quer dizer “imaculado” ou “limpo”, e śītala, “fresco” ou “relaxante”. O clima em Purī é bem quente na época do Ratha-yātrā, por isso eles não apenas limparam o templo como também o prepararam de tal maneira que o Senhor Se sentisse refrescado enquanto estivesse ali.

Em seu comentário sobre o passatempo de limpeza do Templo Guṇḍicā (guṇḍicā-mandira-marjana-līlā), que podemos encontrar no Décimo Segundo Capítulo do Śrī Chaitanya-caritāmṛta, Madhya-Līlā, Śrīla Prabhupāda Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura revela os significados ocultos e profundos deste passatempo. Ali ele descreve as diferentes categorias de “sujeira” encontradas dentro do coração de um praticante (sādhaka), bem como o processo de purificação que o sādhaka deve seguir se, inspirado pela companhia dos sábios (sādhus), ele desejar convidar o Senhor a sentar-Se em seu coração.

Segundo Śrīla Prabhupāda Bhaktisiddhānta, a verdadeira “sujeira” no coração do sādhaka é o desejo de conseguir dharma [créditos piedosos], artha [riqueza], kāma [prazer sensorial] e mokṣa [libertação]. Ele nos informa que o coração precisa estar inteiramente limpo antes que o Senhor possa sentar-Se ali. Aqueles que falsamente ensinam que alguém torna-se puro enquanto persegue esses objetivos — seguindo yoga-mārga, jñāna-marga, tapa-mārga, siddhi-mārga — ou qualquer outro caminho, fazem isso com extrema hostilidade (matsaratā). Essa hostilidade (matsaratā) não é direcionada somente aos demais, mas também a si mesmos. Conforme Śrī Caitanya Mahāprabhu explica com toda clareza, o coração só se limpa ou por intermédio de bhakti ou por meio da prática de serviço devocional amoroso a Bhagavān e a Seus devotos. Não há outro caminho.

Certa vez, Śrīla Bhakti Kumuda Santa Gosvāmī Mahārāj acompanhou os devotos da Śrī Caitanya Gauḍīya Maṭha durante o guṇḍicā-mandira-marjana. Ele liderava um grupo de devotos ao templo de Guṇḍicā. Ao ver um grande número deles limpando o templo com vassouras minúsculas, ele imediatamente os repreendeu: “O que vocês estão fazendo? Para que vieram aqui? Sinceramente, vocês acham que é possível conseguir limpar um pedaço sequer do templo com essa vassourinha? Por acaso vocês vão obter algum benefício pelo simples fato de usarem esse galho de palha em suas mãos e espalharem a poeira de um lado para o outro? O que vocês querem de verdade? Este não é um lugar para pessoas que não têm a menor vontade de servir. Seria melhor que vocês voltassem para casa em vez de ficar aqui fazendo esforços inúteis. Devotos de verdade ficam perturbados ao ver essas demonstrações desprovidas de sentimento e emoção. Mesmo que vocês não consigam prestar serviço algum, tentem ajudar aqueles que realmente servem, comportando-se de maneira adequada.”

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