“Kali Maharaj assume diferentes formas, se disfarçando até mesmo como Vaishnava para degradar as pessoas”
Todas as glórias a Shri Guru e a Shri Gauranga
Shri Gaudiya Matha, Kolkata
Calendário inglês – 07.05.30
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Shri Chaitanya Deva instruiu as mulheres dedicadas à vida familiar a também se dedicarem a servir o Senhor Supremo em seus lares, usando do corpo, da mente e da alma (ou seja, elas não devem ficar absortas no bem-estar material, senão que devem sempre realizar Hari bhajan). Sem servir a Shri Hari, as pessoas acabam enredadas em Maya, a potência ilusória. Como resultado disso, elas se absorvem em outros objetos, e não em Krishna.
A sua pergunta a respeito de se é adequado aceitar os remanentes de um seguidor do secto Sakhi-bheki (um secto Vaishnava divergente onde os devotos vestem-se frequentemente como gopis) que veste uma tanga é como perguntar após ter lido todo o Ramayana, “Quem é o pai de Sita?”. Não se deve nem sequer ver ou conversar com esses ímpios hipócritas de tanga, seguidores de Kalnemi, o qual, visando matar Hanuman, se disfarçou de sábio. Logo, o que se pode dizer sobre aceitar os seus remanentes quando até mesmo oferecer os seus próprios remanentes a eles torna a sua queda inevitável? Kali Maharaj assume diferentes formas, se disfarçando até mesmo como Vaishnava para degradar as pessoas. Residir em locais sagrados e, em nome da religião, seguir os princípios religiosos com a motivação ulterior de cometer atividades pecaminosas no futuro, não é, em absoluto, algo aceitável. Por essa razão é que os companheiros do Senhor Supremo, incluindo Shri Rupa Goswami e Shri Sanatan Goswami, dedicaram-se apenas ao serviço devocional ao Senhor Supremo, restringindo os seus próprios passatempos manifestos, os quais do contrário poderiam parecer mundanos para alguns. Afinal, a má conduta religiosa dos hipócritas iriam conduzir as almas condicionadas a uma posição de condicionamento ainda maior. Não devemos nos relacionar com aqueles que não despertaram a sua propensão a servir o Senhor Supremo – o que advém de abrigar-se em uma alma autorrealizada -, não importa o quanto a sua companhia possa parecer agradável. Todos esses conceitos surgirão automaticamente em seu coração se você ler e discutir a respeito das conversas e da conduta de Shri Chaitanya com a esposa de Parameshwari Modak, em Nilachala.
O seu eterno bem-querente,
Shri Siddhanta Saraswati
– Carta extraída do livro “Prabhupada Patra Sudha“.
