Todas as glórias a Sri Guru e a Sri Gauranga
18/43 Mall Road
Kanpur
Calendário inglês – 1.12.27
Meu querido –
Eu não recebo notícias suas fazem muitos dias. Espero, pela misericordia do Senhor Supremo, que esteja tudo bem com você.
Por favor, me abençoe a permanecer sempre dedicado a satisfazer os desejos de Srimad Bhaktivinoda Thakura e a realizar kirtana – glorificações ao Senhor Supremo -, conforme os desejos dele. A Deidade de Sri Gaurasundara foi instalada em Kurukshetra, o centro de vipralambha-rasa (emoção extática de saudade). Agora, o serviço a Sri Gaurahari também foi introduzido em Naimisharanya, o centro de recitação do Srimad Bhagavatam. Quando ao serviço a Sri Gaurahari iniciado em Varanasi, o centro de adoração ao Senhor Shiva, você o testemunhou com os seus próprios olhos. Ano que vem, Sri Gaurasundara também pode ser instalado em Sri Vrindavan. Embora eu tenha recebido o darshan de Pushkara, Dvaraka, Gopi Sarovara, Prabhasa, Sudamapuri e Avantipuri, os sete locais sagrados que concedem libertação, eu sinto que não estou sendo libertado, pois não estou me dedicando a servir o Senhor. No entanto, não é por que eu não deseje servir Krishna em um estado liberto.
Os versos da Srimad Bhagavad Gita – “api cet suduracara bhajate¹”, “sarvadharman parityajya²”, “yat karoyi yad asnasi³”, “ya pritiravivekinam”, assim como o verso “janmadyasy4 ” estão vindo à minha mente hoje. Nesse contexto, também estou me lembrando de você e, por isso, para o seu incômodo, estou escrevendo essa carta. Os princípios éticos ou as regras morais são consideradas o que há de melhor neste mundo material – eu não difiro sobre isso em termos de opinião. Mas uma vez que krishna-prema, o amor divino por Sri Krishna, é o que há de mais deleitável, as regras morais não podem ser superior ou mais prazerosas que ele. Muitas pessoas não apreciam os passatempo em que Sri Krishna forçosamente rouba roupas, guirlandas etc., do lavador de roupas, após mata-lo (liberta-lo). Eles, inclusive, podem considerar os sinceros premika-bhaktas abrigados na parakiya-rasa transcendental (o nectar advindo dos passatempos amorosos de Krishna) como sendo pouco éticos. Mas há uma potência tão grandiosa e surpreendente no amor divino por Sri Hari, que diante dela são obscurecidas todas as outras coisas aparentemente mais deleitáveis, tais como os padrões morais ou o senso de dever. Quando o dever de alguém se torna um impedimento ao serviço a Sri Krishna, por abandonar tais deveres, se tal pessoa se absorve no serviço a Shri Krishna, essa sua conduta deve, definitivamente, ser adorada. Se você escrevesse um artigo a respeito desse assunto, eu ficaria feliz, pois o realizador de kirtana não alcança o serviço devocional amoroso se ele não se faz atencioso. Sem serviço devocional não é possível que alguém consiga remover o seu compromisso para com as obrigações materiais, assim como o seu temperamento descrente e outras tendências.
Eu desejo retornar a Kolkata em breve.
O servo dos harijanas, os devotos do Senhor Shri Hari,
Sri Siddhanta Saraswati.
– Carta extraída do livro “Prabhupada Patra Sudha“.
Nota de rodapé:
1 Mesmo se alguém comete as ações mais abomináveis, se estiver dedicado ao serviço devocional, então deve ser considerado um santo, pois está devidamente situado. – Srimad Bhagavat-gita 9.30
2 Abandone todas as variedades de religião, seus deveres, e apenas se renda a Mim. Eu o libertarei de todas as suas reações pecaminosas. Não tema. – Srimad Bhagavat-gita 18.66
3 Ó filho de Kunti, quaisquer atividades que realize, alimentos que aceite, oferecimentos e austeridades que faça, você deve dedicá-los a Mim. – Srimad Bhagavad-gita 9.27
4 Ó meu Senhor, Sri Krishna – o filho de Vasudeva. Ó Senhor Supremo, eu Lhe ofereço as minhas respeitosas reverências. Porque Você é a Verdade Absoluta e a causa original de todas as causas da criação, preservação e destruição dos universos manifestados, eu medito em Você, que é direta e indiretamente consciente de todas as manifestações, além de independente, pois não há nenhuma causa que O preceda. Foi Você quem primeiro infundiu o conhecimento védico no coração de Brahma, o ser vivo original. Assim como alguém se confunde com as representações ilusórias da água vista no fogo, ou da terra vista na água, os grandes sábios e semideuses são colocados em ilusão por Ele. Os universos materiais manifestados temporariamente pelas reações dos três modos da natureza, parecem reais apenas por causa dEle, embora sejam irreais. Portanto, eu medito nEle, que existe eternamente em Sua morada transcendental, sempre livre de todas as representações ilusórias do mundo material. Eu medito nEle, pois Ele é a Verdade Absoluta. – Srimad Bhagavatam 1.1.1
