“Que eu tenha a capacidade de desejar nada senão o bem para o meu pior inimigo”
Todas as glórias a Sri Guru e a Sri Gauranga.
Sri Gaudiya Matha, Kolkata
15 de chaitra, 1332
29 de março, 1926
Minhas saudações respeitosas —
A enganação ou a vilania não são favoráveis em nossa jornada rumo a Vaikuntha, a morada espiritual. Eu li um verso do Srimad-Bhagavatam, onde afirma-se que o nascimento humano se destina à conquista da meta suprema da vida por meio do cultivo espiritual. Quando em sua infância você costumava vir ao Bhakti Bhavan, deve ter notado aquele verso escrito na parede –
labdhva sudurlabham idam bahu sambhavante manusyam arthadam anityam apiha dhirah | turnam yateta na pated anumrityu yavan nihsreyasaya visayah khalu sarvatah syat1 ||
Anteriormente, você sabia que esta vida humana é uma oportunidade para se atingir a meta mais elevada. Nós dois recebemos esse nascimento humano, o qual é artha, ou seja, o interesse ao qual eu e você nos inclinamos ou ansiamos, isso é, a necessidade eterna dos seres vivos. Então por que, meu querido irmão, você se tornou tão ambicioso por prakrita-artha – riqueza material – e por satisfazer os prakrita-sahajiyas (os pseudo-devotos de natureza mundana)! Você esteve privado da verdadeira riqueza nestes últimos doze anos. Desde o meu nascimento, eu venho perseguindo uma mesma riqueza (a meta última da vida). Eu nunca senti a necessidade de buscar o desfrute sensorial – o objetivo desse seu acúmulo financeiro. Riqueza alguma se fez necessária a mim para que eu pudesse aliviar as dores da fome, manter uma esposa, filhos ou mesmo estimular desejos ilícitos. Eu jamais me esforcei como você para obter riqueza material. Sri Krishna nunca me colocou em qualquer dificuldade ou ansiedade no que se refere a preencher a minha barriga, pois diferente de vocês, eu desejo servir o Senhor Vishnu. Assim, eu tenho tentado coletar apenas a riqueza necessária para a sobrevivência deste meu corpo pecaminoso, pois assim posso dedica-lo a serviço de Sri Hari. Eu jamais me esforcei para adquirir outra riqueza que não essa. Mesmo hoje, eu não cobiço a riqueza de ninguém. Não anseio obter apenas uma fortuna perecível, como é o seu caso. Portanto, peço a você que, por favor, me abençoe a permanecer sempre cobiçoso pela fortuna transcendental e eterna, nascimento após nascimento. Desejo ao meu pior inimigo que ele jamais cobice coletar riquezas materiais. Ou seja, que eu tenha a capacidade de desejar nada senão o bem para o meu pior inimigo. Assim, lhe peço, por gentileza, a abençoar estes últimos dias da minha vida, de modo a eu não ter que ver os rostos dessas pessoas ímpias e ateístas que vivem cobiçosas por riqueza material, i. e., esses desejosos por acumular dinheiro visando ganhar labha (lucros), puja (adoração) e pratistha (fama), incluindo o anseio por desfrutar de kanaka-kamini (ouro e o sexo oposto).
Isso é tudo por hoje. Por favor, após ler esta carta, contemple isso por um momento. Estude uma vez e de forma atenta o capítulo vinte-e-três do decimo-primeiro canto do Srimad-Bhagavatam. Assim, essa ganância por adquirir riqueza será reduzida.
Compreensivo quanto ao seu sofrimento,
Sri Siddhanta Saraswati.
– Carta extraída do livro “Prabhupada Patra Sudha“.
Nota de rodapé: 1 Após muitos nascimentos e mortes, o ser obtém esta rara forma de vida humana. Embora seja temporária, ela nos concede a oportunidade de se alcançar a mais elevada perfeição da vida. Assim, enquanto o seu corpo – o qual está sempre sujeito a morrer – não sucumbe à morte, o ser humano que é sóbrio deve rapidamente se esforçar para alcançar essa perfeição suprema da vida. Afinal, a gratificação dos sentidos está disponível mesmo nas mais abomináveis espécies de vida, ao passo que o cultivo espiritual só é possível no reino humano. – Srimad-Bhagavatam 11.09.29
