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Breve biografia de Srila Bhakti Srirupa Siddhanti Goswami Maharaja

Este raio de Srila Prabhupada surgiu na atual Bangladesh, em Sachilapur, no distrito de Borishal, no dia 12 de outubro de 1906 (calendário bengali: shukla pañchami – quinto dia da quinzena crescente do mês lunar – do mês de kartik, em 1303). O seu advento se deu em uma piedosa família rica, onde ele foi nomeado Shivashankar. O seu pai era Gopal Chandra De, e a sua mãe, Srimati Rajalakshmi Devi. Desde a infância, Shivashankar já se mostrava estudioso, generoso e inclinado ao serviço às pessoas santas e renunciadas (sadhus e sannyasis).

Certa vez, quando Shivashankar estava com 17 anos de idade, ele ouviu que um renunciante da Gaudiya Math estava vindo para a sua região. Juntamente de seus amigos, Shivashankar foi atender àquele programa devocional. Na preleção dada pelo sannyasi, ele ouviu que o Senhor Supremo é um só, não havendo um segundo. O sannyasi que deu essa aula era Srila Bhakti Vivek Bharati Goswami Maharaja. Após ter ouvido o seu discurso, Shivashankar decidiu se abrigar nele. Entretanto, Srila Bharati Goswami Maharaja levou Shivashankar a Mayapur, para que ele se abrigasse em seu gurudeva, Srila Prabhupada.

Em 1924, no dia sagrado do advento do Senhor Chaitanya Mahaprabhu (Gaura Purnima), Shivashankar recebeu harinama e diksha (primeira e segunda iniciação) de Srila Prabhupada, sendo nomeado Siddhasvarupa das Brahmachari. Ele, então retornou de Mayapur para completar os seus estudos, e em 1928, Siddhasvarupa Prabhu voltou para se unir a Srila Prabhupada, vivendo a partir daí integralmente como um brahmachari renunciado a auxiliar Srila Bhakti Pradip Tirtha Goswami Maharaja, Srila Bhakti Vivek Bharati Goswami Maharaja e Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev Goswami Maharaja em suas atividades de pregação ao longo de locais como a Bengala, Bihar, Odisha, Tamil Nadu e Andhra Pradesh.

Uma vez, no atual Kishoreganj, no distrito de Mymensingh, em Bangladesh, Siddhasvarupa Das Brahmachari falou em uma assembleia de debate espiritual (sanathana-dharma sabha) cujo tema era yata mat tata path – “Há muitos caminhos para se alcançar a mesma meta”. Usando de uma lógica precisa, Siddhasvarupa Prabhu tentou derrotar esse conceito de yata mat tata path. Entretanto, toda a audiência protestou cegamente contra a preleção de Siddhasvarupa Prabhu, interrompendo-o sem ter uma razão lógica para isso. No dia seguinte, todas os principais jornais, tais como o Ananda Bazar Newspaper, abordaram aquele incidente, destacando neles um artigo sobre a Gaudiya Math. A respeito disso, Srila Prabhupada falou com alegria: “As observações de Siddhasvarupa e os seus efeitos subsequentes manifestaram para nós em um dia os frutos de dez anos de pregação”. Siddhasvarupa Brahmachari costumava falar a verdade sem qualquer hesitação. Assim, ele espalhou por toda a Índia as explicações lógicas de Srila Prabhupada a respeito dos textos sagrados.

Em 1937, depois da partida física de Srila Prabhupada, todos os seus discípulos estavam sofrendo com as dores da saudade. Então para propagar a mensagem amorosa do Senhor Chaitanya Mahaprabhu, Srila Bhakti Vivek Bharati Goswami Maharaja e Siddhasvarupa Prabhu abriram um novo centro de pregação, cujo nome dado foi “Sri Sarasvata Gaudiya Asana and Mission”. Em 1941, no dia de Vijaya Dashami, no qual se comemora o dia em que o Senhor Ramachandra conquistou o reino de Ravana, Lanka, Siddhasvarupa Prabhu aceitou de seu irmão espiritual sênior, Srila Bhakti Prasun Bodhayan Goswami Maharaja, a ordem renunciada (sannyasa), recebendo assim o nome Srila Bhakti Srirupa Siddhanti Goswami Maharaja.

Posteriormente, Srila Siddhanti Goswami Maharaja estabeleceu um centro na 29 B Hazra Road, em Calcutá. Depois da partida física de Srila Bharati Goswami Maharaja, em 1947, Srila Siddhanti Goswami Maharaja, embora sentindo muita saudade dele, continuou a missão de pregação, estabelecendo centros em Jagannath Puri e em Navadwip Dham. Srila Siddhanti Goswami Maharaja também publicou o comentário Govinda-Bhasya de Srila Baladeva Vidyabhusha, o comentário desse mesmo autor à Bhagavad Gita, o Vedanta-sutra, assim como muitas Upanishads raras. Ele frequentemente dizia, “Aquele que glorifica o Senhor Hari é, de fato, uma pessoa generosa”.

Em uma sexta-feira, no dia 4 de outubro de 1985 (calendário bengali: 18 de aswin, em krishna-sasthi – o sexto dia da quinzena minguante do ciclo lunar -, no ano de 1392), às 1:05 da madrugada, Srila Siddhanti Goswami Maharaja fez a sua partida física no templo de Calcutá localizado na Hazra Road. Como o seu desejo era de ser cremado, os seus discípulos estabeleceram o seu pushpa-samadhi no templo de Jagannath Puri e no templo de Navadwip situado no Radha Bazar, onde então depositaram as suas cinzas.

Conforme a vontade de Srila Siddhanti Goswami Maharaja, o atual presidente do templo e acharya a continuar a sua missão é Srila Bhakti Ranjan Sagar Goswami Maharaja (discípulo de Srila Siddhanti Goswami Maharaja).

Fonte da biografia: The Mission – Srila Prabhupada and His Divine Agents (escrito por Srila B. B. Bodhayan Goswami Maharaja)

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